Comparados com os americanos do século XVIII ou do século XIX, os puritanos tinham seguramente uma mentalidade teológica. As doutrinas da queda do homem, do pecado, da salvação, da predestinação, da eleição e da conversão eram o seu alimento e a sua bebida; contudo, o que verdadeiramente os distinguia da época em que viviam era […]
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A Relevância dos cânticos na vivência Reformada De forma ilustrativa, destacamos que Calvino, considerando a complexidade e a riqueza da experiência cristã, entendia que “os salmos constituem uma expressão muito apropriada da fé reformada”,[1] e que “Tudo quanto nos serve de encorajamento, ao nos pormos a buscar a Deus em oração, nos é ensinado neste […]
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D) A Palavra e a sua força centrípeta e centrífuga Na nova dispensação, o Espírito continua atuando concedendo dons aos homens para ensinar e dirigir a Igreja na Palavra (1Co 12.11/Ef 4.4-6,11-14). A pregação é, entre outras coisas, uma arte. Por isso é que a homilética, disciplina que estuda a pregação, é “a ciência da […]
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C) Culto na liberdade do Espírito, conforme a Palavra A criatividade, que é um dos reflexos da imagem de Deus em nós,[1] também foi manchada pela pecado. Portanto, essa magnífica aptidão criativa tanto ativa – no sentido de tentar criar o belo −, como passiva − de apreciar a beleza −, sofreu distorções. Como não […]
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B) O Espírito e o Culto com integridade e discernimento O culto secularizado é uma expressão do espírito do mundo que rege muito do que sentimos, pensamos e fazemos. Contudo, Paulo nos diz que não recebemos esse espírito; essa visão pagã e secularizada que rege e anima o mundo amante de uma falsa sabedoria:[1] “Ora, […]
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A Palavra de Deus, a vida, o tempo e a eternidade A própria Escritura é a única competente para julgar a nossa doutrina da Escritura. − J.I. Packer.[1] Antes mesmo do liberal abrir a Bíblia para ver o que ela diz, ele está em princípio comprometido em explicar os milagres dela − seja como um […]
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A Inerrância Bíblica e a pregação efetiva do Evangelho A Igreja não recebeu essa Escritura de Deus para simplesmente repousar sobre ela, muito menos para enterrar esse tesouro na terra. Pelo contrário, a Igreja é chamada para preservar essa Palavra de Deus, explaná-la, pregá-la, aplicá-la, traduzi-la, difundi-la no estrangeiro, recomendá-la e defendê-la – em uma […]
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Autoridade relativa de quem prega A Reforma não inventou a pregação, contudo, a colocou no centro do culto e, esforçou-se por falar na língua nativa de suas congregações e, aos poucos, procurou preparar bem os futuros pregadores, crendo sempre na autoridade da Palavra e na total dependência do Espírito Santo.[1] Quando um jovem pregador que, […]
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