Filipe Melanchthon sobre o papel da filosofia em seus Loci Communes de 1521: Fautriz de bobagens escolásticas e serva da teologia

  Por Elvio Nei Figur   Resumo: Os Loci Communes de 1521 marcam uma mudança de direção no pensamento de Filipe Melanchthon. De filósofo humanista, defensor das virtudes e capacidades humanas, ele passa a acentuar a incapacidade absoluta do ser humano caído em chegar a Deus por força própria, aspecto este tomado da antropologia teológica […]

O Mundo Perdido de Adão e Eva: Uma Resposta

  Tradução livre do texto original: “The Lost World of Adam and Eve: A Response”; Answers Research Journal 8 (2015): 361-374; www.answersingenesis.org/arj/v8/lost-world-adam-eve-response.pdf – Tradutor: Pb Daniel Ribeiro Gomes   Steve Ham, Answers in Genesis, PO Box 510, Hebron, Kentucky 41048   Resumo    O Mundo Perdido de Adão e Eva, o último da trilogia Mundo […]

RESENHA – SAILHAMER, John H. Genesis Unbound: A Provocative New Look at the Creation Account

SAILHAMER, John H. Genesis Unbound: A Provocative New Look at the Creation Account. 2. ed. Colorado: Dawson Media, 2011. Tradução, não publicada, de Rafael Fcachenco Filho. por  Ageu Cirilo de Magalhães Jr.     John Sailhamer é um erudito na área do Antigo Testamento, professor no Seminário Teológico Batista Golden Gate, na Califórnia, EUA, autor […]

As edições das Loci Communis de Philip Melanchthon

Por Christian Preus   Desde a sua publicação em Dezembro de 1521, os Loci foram muito populares. A obra foi lida com entusiasmo mesmo em Roma, até que um monge franciscano percebeu quem era seu autor e cópias do livro foram banidas.[1] Para os luteranos, ela viria a destituir e substituir as Sentenças de Pedro […]

Um Olhar Mais Detido ao Criacionismo Histórico

Introdução   Muitos líderes populares em anos recentes endossaram a interpretação de John Sailhamer a respeito da criação, conhecida como “Criacionismo Histórico”. É um termo que ele próprio cunhou no seu livro “Genesis Unbound: A Provocative New Look at the Creation Account.”[1] (Gênesis Não Consolidado: Uma Nova Visão Provocativa Sobre O Relato da Criação). Com […]

Descendit in inferna

Comentário ao Símbolo Apostólico: descendit in inferna por Rufino de Aquileya   Também o seu descenso ao inferno foi claramente preanunciado nos Salmos, onde disse: Levaste-me ao pó da morte;[1] e também: Para que serve meu sangue enquanto permanece sob a corrupção?[2] E também: Eu afundei no seio do abismo, nem poder ficar de pé?[3] […]

Quatro motivos de John Owen para a vida de oração do pastor

  John Owen entendeu as exigências e privilégios do ministério. Em um valioso sermão pregado num culto de ordenação na sexta-feira de 8 de Setembro de 1682, ele expôs em termos desafiadores e práticos o que realmente é a tarefa do pastor. Em sua mente, estava a necessidade urgente de ministros orarem. Nesta parte, examinaremos […]

Embaixadores de Deus: conselhos aos pregadores

por Chad Van Dixhoorn   Se uma centena de pregadores concordasse sobre quais conselhos pudessem ser dados a outros ministros, provavelmente, estes seriam o digno peso de sua sabedoria sobre o assunto. É exatamente isto que a Assembleia de Westminster oferece em um “subdiretório” sobre pregação dentro de uma obra maior: O Diretório sobre Adoração […]

João Calvino sobre o governo feminino

  “Se porventura alguém desafiar esta disposição, citando o caso de Débora e de outras mulheres sobre quem lemos que Deus, em determinado tempo, as designou para governar o povo, a resposta óbvia é que os atos extraordinários de Deus não anulam as regras ordinárias, às quais ele quer que nos sujeitemos.” As Pastorais, São […]

O conceito de “ensino autorizado” e o papel da mulher no culto congregacional

por R. Fowler White, PhD Professor de NT no Knox Theological Seminary   Introdução[1] Atualmente circulam entre alguns pastores da PCA (Presbyterian Church in America) a expressão “ensino autorizado” e terminologias semelhantes, cunhadas recentemente ao discutirem sobre a propriedade da mulher ensinar/pregar no culto congregacional sob a supervisão dos presbíteros. A expressão deriva da posição […]

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